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我的艺术观李毅峰
〓〓艺术是天才的特权。在中国文化中，对宇宙本体的认知活动
是通过“本体”人的“自我意识”的认知而实现的。作为中国文化意识的绘画艺术，其发轫
之初就与探索宇宙自然的奥秘紧密相联，几千年来形成一整套独特的思维方法和认知理论，
成为中国艺术创作之源。天才的意义就在于能够理解和承接这种认知关系，并转化为随机开
放的观念思维和表征认知的艺术形式。
〓〓艺术家三要素：智慧、孤独、创造。艺术是形而上的体现。“图画非止艺，行成当与易
象同体”，体现规律须先认识规律和把握规律，它应是高智慧的结果。认识的递进和精神的
提升，势必与客观存在的生存状态和行为规范发行冲突，形成矛盾关系。所以，建立正确的
生命意识，调整人与自然、与社会、与世界的矛盾是一个艺术家的必备素质。在冲突的矛盾
中认识世界，认识自然，才能准确地表达自然与社会的“内质”和“真意”。
〓〓传统是时间的延伸和思维的承续，是中国画艺术形式背后ü沟乃嘉⒁饩澈甏隆?
观念众多以及具有潜在理性思辨的艺术思想。从这一点上看，行为活动和规范本身应是真正
传统之体现，但它是呈隐匿性的，是从深层意识上的控制，同时又是无限的。无限便不能有
界，有界就是否定。所以传统没有定格，是永恒而可靠的信息之源。
〓〓艺术的形式是事物关系的显现。关系之本即是由朴素辩证法的阴阳关系而生成的中国画
黑白系统。《老子》讲：“知其白，守其黑。”宋范应元注：“白，昭明也，黑，玄冥也。
”白是显现光亮，黑是隐匿黑玄，绘画掌握了显现出的事物关系，才能隐匿住自己的真本，
使表现对象增加蕴含的层次与质量。白是黑的扩散，黑是白的凝聚；黑是实，白是虚；黑是
密，白是疏。既对立又统一。黑与白是中国画家成功的圣光。
〓〓在处理事物关系中，笔墨语言是至高无上的，一切关系都是通过笔与墨的变化来传递和
塑造物象的信息。线条的抑扬顿挫、缓留疾徐和用墨的浓淡干湿、焦宿破积一方面实现物象
实体相交接的综合与抽象，另一方面也是对生命内质的概括，既守住了物象质的特征，又使
物象特质能服从于笔墨造型，从而准确地体现出创作者的气质，实现艺术的真实功能。
〓〓线是中国画最具典型意义和文化内涵的语言符号。最典型是因为它随历史的发展而不断
充实与完善的表现方法，成为几千年传而统之的通行符号；最有文化内涵是因为这一通行符
号是建立在汉字文化的基础上，而这一基础是中国人的宇宙观在社会生产和生命活动中的认
识与实践的产物。
〓〓对于一个画家来说，线的意义有三：一是以线造型，运用线的特点来合于创作对象的气
质和质感；二是以线传情，把线作为表现意境情境的媒体，反映主体的人生理想和艺术追求
；三是以线体现，即通过线之不可替代的独立性来体现主体的认识观。
〓〓艺术创作是形而上的精神劳动，它从丰富的自然社会和现实生活中提取理想，又使理想
在艺术实践中化为现实。在这过程中，人的本质力量对象化可使艺术家从中直观自身。反过
来，对象化的形态也构成了作品的意境和典型性格。
〓〓艺术语言要有独立的价值。无论是在形式处理、空间虚实的处理上，还是色彩处理与造
型处理上，每一个局部，每一个语言符号，都应具有独立的审美特征。同时在大关系处理上
，也应强调语言的连续性和变化性，使得全篇整体、稳定，统一中有变化，形成一种有序、
有情的整体体验感受，并使之具有抽象的逻辑关系和心理关系的视觉化。这一逻辑关系的内
在整理和自我演化，形成画面上的秩序、结构和系统。
〓〓中国画从画面物象造型到笔墨技术配置，从理想的生存环境设置到现代心态的流露，都
自始至终地依靠了直观知觉方式，在绘画形式上把理想与现实，把观念与形式，把人与自
然的关系同自己的思维形式和意识状态联系起来，达到了一种理想化的秩序和认识。
〓〓中国画创作的起点在于直观知觉。直观知觉的意义在于真实地表现人内省的精神意蕴。
自觉内省应当说是人类完善自身的一种精神行为，具有理性意味和生命意义。它起源于人与
自然关系的认识体验和把握，是一种灵魂与生命内质的运动和显现，是一种更纯粹的生命感
觉。这种感觉在中国画发展史中一直被把握了几千年。当下现代化进程又推动这一生命感觉
的现代化发展。画家在基本创作的文化品格上赋予作品全部的直觉感受，同时在形式语言的
设置上也力图对历史进行辩证的承接和反叛，强调个体感与历史感、宇宙感与神秘感同在感
觉知觉和表象中把全部的特征完整地，具体、生动地呈现于主体，从而构成一种认识基础上
的对对象的审美体验和感受。
〓〓中国绘画自文人参与后，便开始由功能型向气质型转化。它以体现气质修养为表现中心
，鲜于把一些纯艺术要素明确地从气质表现的隐匿中提取出来，并置于创作的主体认识和理
解中。现代中国画家有自己的心理构成方式和层面。如何把这一方式和层面与人自觉内省的
精神意蕴的民族内核融合起来，并在融合中强化思维方式的特殊性，是现代绘画意识确立之
关键。把艺术要素作为主体，以纯化的民族性语言为载体标志着中国当代艺术由传统认识观
向现代认识观的转化。
〓〓艺术的总目标就是人类自身发展的总目标。即在化理想为现实的过程中，目的与现状因
贯彻于过程而得到了实现，创造了主体的价值。在价值创造过程中间，自由的精神是体，价
值的创造是用。于是自我或自由的精神或自由的个性具有了本体的性质。从这一点上看，艺
术创造所达到的自由状态和真善美的境界，使自然成为适合于人性发展的人化的自然，使精
神成为真善美统一的自由人格。自然的人化和艺术创作进入自由都是以自由个性为条件的，
也是精神达到自由的条件。而这种个性的自由、精神的自由，就在于人的认识办，或亦可称
为智慧。这是一个永远没有终极的发展。
〓〓超越现实的理性感，首先应超越对现实时空观的认识，再把认识转化为思维秩序和结构
意识。这是山水画表现的根源。
〓〓人是自然的一部分。自然只有接受人的信息，才能被人接受并赋予自然以意识。线语言
的山水表现正显现出人之文。
〓〓线可以体现历史的内涵和人生的内涵，但需要精神上的痛苦磨难来提升认识，转识成智
来达到。线的轨迹是人生的轨迹，线的高度是认识的高度。
〓〓从本质上讲，当代赋予线的全部信息是亘古未有的。信息转化成内涵是线所具有的不可
替代的独立语言含量有意义存在的关键。
〓〓对线的把握和驾驭是作为中国画画家的特殊标志。
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