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| 漫谈范扬教学思想之师古人师造化师我心 |
漫谈范扬教学思想之师古人师造化师我心
范扬先生在教学中一直强调“师古人，师造化，师我心”。我个人理解为：师古人——言之有道，师造化——言之有物，师我心——言之有一。
言之有道。老庄思想之“道”则是无所不包，一切-->查看详细 |
| 游清园论书稿 |
游清园论书稿
纵观中国书法史，完全是继承和创新的发展史。其一，二王影响。二王既出，从者如云，甚至有“书不入晋终不古”之说，其书法成了后世书法创作的宗则。承家学的智永全继羲之衣铱，虽然创新欠佳，但不失一代宗师；即一篇《书谱》而名重书史的孙过庭用笔精妙，深得二王风神；以“峭拔”&ldq-->查看详细 |
| 游清园诗稿 |
游清园诗稿
随吾师范扬云蒙山写生有感
戊子深秋，吾师范扬携其课题班弟子三十余人入密云云蒙山写生。时见黄叶飘摇，秋风萧瑟，寒水汩汩，夕阳满山。吾师兴致，凭栏远眺，挥毫时见满纸云烟；弟子高亢，环山幽寻，举笔间有寒秋木叶。满山秋意尽现纸素，云梦之情都来我心。时有红衣美女穿梭石道，又见美髯樵翁屹立秋林。吾师居高林，弟子洒满山；清秋袭我意，寒叶荡白川。 -->查看详细 |
| 游清园杂稿 |
游清园杂稿
游清园记 游清园者，卫民旅汴求学之斋号也。斋居河大东十斋三楼。 清雅古趣，逸气满屋。居斋中，曾天朗气清，举目远眺； 曾阴雨霏霏，静闻天籁； 曾皓月当空，捧月在手； 曾早霞万道，推窗迎晨。 我和修珠兄将居斋三载， 修道书艺，诵经读诗。 癸未中秋前三日
艺术-->查看详细 |
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