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大 禹（禹胄）文化古村简介
各位艺术家朋友：大家好！在绍兴古城的东南，会稽山北麓，紧靠大禹陵，有一个古老、神秘的古村这——禹胄古村。这是中国有史可查的历史最悠久的古村，已有四千多年的历史。大家都知道大禹，大禹治水成功，在绍兴的苗山大会诸侯，论功计赏。因而，将苗山改名为会稽山。而会稽两字，也就是以后“会计”两字的出典。大禹死后，就埋葬在会稽山的北麓，禹的儿子即天子位，建立了夏朝，每年春秋两季，派使臣来绍兴祭拜大禹。到第五代少康时，就封其少子无余到绍兴，专门负责大禹的祭祀。无余的后代，就世代居住在绍兴，慢慢的形成了一个村落，这就是我们今天要参观的“禹胄古村”。无余的后代姓姒，至今已有146代。在长达四千多年的历史中，姒姓家族守陵护陵，祭祀大禹。在无数次的动乱年代，他们聚散离合，最少时仅剩下一个人，但是他们始终没有忘记守陵祭祀的责任，动乱平息后又慢慢地回归故乡。千百年来绵延不绝，可为世间奇迹。这里有一种神秘的精神力量在支撑着大禹的姒姓后裔，值得我们去挖掘、探究。
这里有三块石头，上面刻了四个字——候人兮猗，它是中国历史上有文字记载的最早的情诗。对大禹来说，治水的业绩决定着前途；但对女娇来说，爱情是惟一的。大禹在外面治水的日日夜夜，女娇天天到这里来默默的祈祷，等候郎君的平安归来，常常回忆起初次见面时这个身九尺二寸长的魁梧男子的情景，触景生情，这个野生野长的文盲女子，居然触动灵机，发出心声“候人兮xi猗yi”意思其实就是等人，兮xi猗yi是语气词，在那弯弯的月亮下面，我等候着心爱的人儿。等候的人是涂山氏女娇，被等候的人是鼎鼎大名的治水英雄禹，多么伟大的爱情啊，多么神奇的爱情啊！
前面还有一块石头——启母石。大禹当时治水过程中,看到山势险峻 。他为了很快开通河道，在凿山时，就变成一只巨大的黑熊。大禹每天忙着开山凿石，没工夫回家，也顾不上吃饭，就叫妻子涂山氏给他送饭。他为了不让妻子知道自己变熊的事，就跟妻子约定：只要她听见敲鼓的声音就去给他送饭。涂山氏就按照他的嘱咐办事。每天，当她听到冬冬的鼓声时，就赶快撑着木筏子，把饭给大禹送到开山的工地上去。这样，夫妻两人虽说都很辛苦、劳累，但心里很快活。 有一天，大禹在山坡上行走的时候一不留心，脚下踩动的几块石头从山上滚下来刚好掉在鼓面上，发也了冬冬的响声。大禹因为忙，走得急，也没在意，只管上山去了。涂山氏一听到鼓声，心里纳闷，今天丈夫为什么吃饭早了呢？大概是特别累，饿得也快了吧！于是，她就赶紧把饭做好，急急忙忙撑着木筏子给大禹送饭去了。 谁知道，当她来到山坡前，左等右等，也不见大禹回来，就往山上爬去。她来到山上往下一看，只见有一头大黑熊，正在山下用力凿石推土，开挖河道。它伸出两条巨臂，用力朝山岩上一推，只听轰隆一声响，山石塌下了一大片，倒在水里，溅起几丈高的浪花。大黑熊这才直起腰来，看看新开出来的山口，乐得眉开眼笑。 涂山氏一见，大吃一惊，心想：自己的丈夫大禹，怎么是一只大黑熊呀？平时自己为什么没有发现呢？一时间，她不知道怎么办才好，就提起饭篮赶快往家跑。一路上，她又羞又急又气。当她快到家门口时，心里一阵难过，往那里一站，就变成了一块石头。再说大禹，晌午时来到大鼓跟前，敲起鼓来。可是，他敲敲，等等；等等，敲敲，好久也不见妻子送饭来。他想，一定是出了事，就赶紧往家走。 大禹回到家里，里里外外找不着妻子的影子，只见家门口的山坡上，多了一块巨大的岩石，旁边还放着饭篮子。大禹这才明白：原来妻子已经变成岩石了。这时，大禹后悔不该把自己变熊的事儿瞒着妻子。他又想：妻子已经怀孕很久了。这一来，咋办呢？我没有儿子，谁继续治水呢？想到这里，他就急匆匆地走到巨石前面，大声喊道：“孩子他娘啊！你就这样离开我了吗？你要把儿子交给我呀！” 突然，轰隆一声响，这块巨大的岩石裂开了，跳出了他的儿子。大禹急忙把儿子抱了起来。后来，这孩子长大了，大禹就给他起名字叫“启”。所以，那块巨石就叫“启母石”。
还有一块石头大家看了可能感到奇怪，上面什么字都没有。其实这石头就是大禹的石指，大家看看像不像！我们称它为华夏一指。
禹胄古村是中国五千年的历史文化和自然山水相结合的古村落! 这里南面紧靠着我国五大镇山之首—南镇会稽山。三面环水，湖山清净，整个村庄虽经改造和大面积修复过,但它依然保留了古朴纯正的绍兴特有的水乡风貌,所谓是遗风犹存! 正是因为守陵村有着众多的历史遗迹，浓郁的文化氛围，秀丽的山水特色，神秘的历史传说，是它成为绍兴的旅游不可缺少的一部分。
那么大禹为何要治水？4000年前，传说尧在位的时候，洪灾泛滥，庄稼被淹了，房子被毁了，老百姓只好往高处搬。尧召开会议，商量治水的问题，四方部落首领们都推荐鲧去治理洪水。 鲧花了九年时间治水，但他采用堵的方法治水，结果水灾反而闹得更凶了。 尧后的帝王舜杀了鲧，又让鲧的儿子禹去治水。 禹改变了他父亲的做法，他采用开渠排水、疏通河道的办法，大禹治理洪水，到三十岁还没有结婚。当他走到涂山（现在的会稽山，会稽（今绍兴）涂山有种说法讲到会稽山就是涂山。《十道志》中讲到：会稽山本名茅山，一名苗山，又名涂山。禹登茅山，会诸侯，更名茅山曰会稽之山，指的就是此山）。在这里做治水工作的时候，他心理就想结婚年龄到了。果然，就有一匹九条尾巴的白狐狸来到他的面前，摇摆着一大把尾巴。这种狐狸，出产在东方君子国附近，和龙、凤、麒麟~~~~都是吉祥物。禹一见这九尾白狐，不仅想起当地民间的一首歌谣，大概的意思是说“谁见了九条尾巴的狐狸，谁就可以做国王，谁娶了涂山的女儿，谁就可以使家道兴旺。”禹当时想：这是不是应验我要在涂山结婚呢？涂山有一个姑娘，名叫女娇，态度娴雅，仪容秀美。禹在无意中，认识了女娇，觉得很满意，想娶女娇做妻子。女娇听说了禹对她有意后，对于着个万人称颂的大英雄也产生了爱慕。于是两人接了婚。婚后仅仅四天，大禹又去治水了~~~经过十三年的努力，终于把洪水引到大海里去 。
禹祀馆，馆内展示了四千年来，国家官方禹祀及姒姓世守陵庙、香火不断的祭禹历史。进入正大门，大家首先可以看到的是玉帛bo千秋四个字，是由书法家濮pu乾远所书,大家听过我们口中常常讲到化干戈为玉帛，就是这个玉帛，大禹喜欢的是平静，不喜欢战争和灾难，突出他最求平安，喜欢和平的心态！另一种意思是说四千年来世道屡变,王朝更替,但会稽山大禹陵庙的官方祭祀却一直列为国家祭典,代代相续.至于无余后裔的姒姓子孙,千百年绵延不绝,世守陵庙,奉祀祭禹,更为世间奇迹.
大禹之子启建立夏朝以后,每年派使臣来绍兴祭拜大禹，开创了帝王遣使祭祀大禹陵庙的先河。秦始皇并吞六国，统一中国后，于公元前210年，秦始皇在少子胡亥、左丞相李斯的陪同下南巡．他渡过钱塘江，专程来这里祭拜大禹。这是历史上第一次由皇帝亲自参加的祭禹活动。此后历朝历代的帝王都先后派大臣来绍祭禹，或者由当地的地方长官组织官方祭禹活动。到了清朝，对大禹的祭祀活动达到了顶峰。顺治八年（公元1651年），列会稽大禹陵为全国四十处帝王陵寝之一，制定了专门的祀典。规定有司岁时春秋二仲月祭。凡遇登极大典，上尊号，万寿节，册封皇太子，凯旋奏功等，均须制“祭文香帛，遣官自京斋送，”到大禹陵庙致祭．据查证，整个清朝，共有四十二次．特别是康熙二十八年（公元1689年），清圣祖第二次南巡，亲自到绍兴禹庙祭禹。乾隆十六年（公元1751年）和乾隆四十九年，清高宗二次到绍兴祭拜大禹。康熙和乾隆还分别为大禹陵题词“地平天成”和“万世永赖”。康熙和乾隆二帝，在巡祭其他帝王陵寝时，均行二跪六拜礼。而在绍兴祭禹时，均破例行三跪九拜的最高之礼，以示对大禹的格外尊敬。民国时期，民国政府主席蒋介石和夫人宋美龄也专程来绍祭禹。新中国成立后，于1995年恢复公祭大禹陵的活动，以后每年都有祭禹活动．这个馆内展示的就是历史上各级官员的官方祭禹情况。
后面是自无余来绍以后，大禹姒姓后裔在四千多年中的祭禹活动。在长达数千年中，姒姓家族自无余以后，较有名的有无壬，他是无余的十世孙。在他之前姒姓微弱，禹祀断绝。到无壬时复被民众共立为君，禹墓之祀得以恢复。
往上看,俎zu豆馨xin香,意思是历代祭祀大禹的那些祭品的气味一直都还保留在这里。对联姒姓一堂修昭序穆，馨香百代报德矜功。昭穆是祖先，说大禹后代都聚于一堂，他们的功德传世百代！
大禹姒姓后裔在这里守陵奉祀已达四千多年，在这数千年中，姒姓家族共同承担着守陵和祭祀，自清乾隆十六年，高宗第一次南巡即来绍兴祭禹，他对姒姓家族世守陵墓的德行大为赞赏。特下一道圣旨，敇封姒姓后裔中有品行者一人为奉祀官，中间两个玻璃橱窗内展示的就是乾隆皇帝的圣旨和奉祀官祭禹时穿的清代八品文官服，姒恒甸，姒氏一百三十四世。就是当年乾隆恩赐他为奉祀官，专职祭禹，世袭八品．旁边有一墓，这个墓主叫姒宝圭（1807-1861），原名金桂，姒氏第一百三十八世，系第五代奉祀官。大家等会有兴趣可以过去参观。
禹裔馆，这个禹裔馆的房子，原来叫做“下台门”，是奉祀官的兄弟们居住的，（奉祀官住的叫做“上台门”，“华夏宗祠”）是一间老房子，它保持了原来的格局，只是为了展览陈设的需要，稍作了一下修整。
据史书记载，大禹姓姒。但大禹这个姓氏是怎么来的呢？传说中，大禹的母亲是吞食了薏苡以后生大禹的，因“苡”与“姒”字形相近，以后就演变成了“姒”字。
我国的姓氏，最初出现于母系社会．所以上古的姓，大多为女字旁。以后随着社会进步，到了父系社会时，人口增加，宗族裂变，这就出现了“氏”，以区别宗族内部的贵贱。当时的人们有以国为氏的，也有以官爵为氏的，也有以封号为氏的，还有以职业和居住地为氏的，所以我国的姓氏就慢慢地多起来了。秦汉以后，氏族社会彻底瓦解，姓和氏相混淆，姓氏并称为一个词。
大禹姓姒，他的后代建立了夏朝，其一部分后裔就以夏为姓，还有一部分以禹为姓，这就构成了禹裔中最早的三大姓．但在长达数千年的历史进程中，其后裔日益增多，四处离散，逐渐形成了众多的支派．现在据我们查证，共有一百二十一个姓氏都是大禹的后代。
这个馆内展示的就是大禹后裔的基本资料，以及现在海内外大禹后裔来绍兴寻根问祖，祭祀祖先的活动。
绍兴为有名的江南水乡，境内河道纵横．以前人们外出，大多依靠舟船代步．禹陵村位于绍兴城的东南面，依山傍水．当时与外面的交通，只有一条石板小路．所以各级官员来绍兴祭禹时，都是乘船到村里．上岸后整肃衣冠，列队到禹陵祭拜．就是历史上的秦始皇，以及康熙帝和乾隆帝，都是在这里上岸的．因此，禹陵村与绍兴的其他村庄不同，就多了这么一个官河码头．
这里还有牌坊，当地叫宅牌轩楼，上面刻有“遗风犹存”四个字，对联：山存圣庙，禹王寝卧稽峰里；村旁清流，后裔耕耘鉴水边。意思是说：大禹的陵庙位于会稽山麓，禹陵村就在旁边，大禹的后代世世代代在这守陵、耕耘。回头往后看禹胄古村（对帝王的后代用胄，而平民百姓后代是用裔），对联：地因大禹治水计功而胜；村以姒裔守陵奉祀得名。意思是：会稽山因为大禹会诸侯，论功计赏，改名为会稽山而得名，而禹陵村因为大禹的后代在此守护陵墓而得名！
大禹名垂青史，三过家门而不入,大禹当时一心想把洪水治好,十三年中,曾三次路过家门口,第一次是在四年后的一个早晨。大禹走近家门，听见母亲的骂声和儿子的哭声，大禹想进去劝解，又怕更惹恼了母亲，唠叨起来没完，耽搁了治水的时辰，于是就悄悄地走开了。
治水六七年后，大禹第二次经过家门。那天中午，大禹刚登上家门口的小丘，就看见家里烟囱冒出的袅袅炊烟，又听见母亲与儿子的笑声，大禹放心了。为了治水大业，他还是饶过家门，赶紧向工地奔去。
又过了三四年，一天傍晚，大禹因治水来到家的附近。突然天下起了滂沱大雨，大禹来到自己家的屋檐下避雨，只听见屋里母亲在对儿子说：“你爹爹治平了洪水就回家。”大禹听得非常感动，更坚定了治水的决心，立刻又转身上路了。 体现出他的不治好水,不回家的决心。试想我们有多少人能够做的到呢？这种公而忘私的崇高精神，成为我们中华民族的精神支柱，数千年来被人们所传颂。至今，大禹三过家门而不入的典故，在中华大地上妇孺皆知。
村里有独一无二的茶馆——禹会茶馆！相传大禹与茶的发现也有关系，当年大禹的儿子启生病时，禹到处寻找药草... 无意中找到了一种树叶治好了启，这种树叶就是茶。在以前，大禹的后代们没事常常在这里聊天喝茶，后来慢慢演变成茶馆。这个茶馆的位置就是当年茅草乌的位置。
绍兴的禹王庙，依山势而造，气势恢宏，很有气派。每个殿堂的屋脊上都盘着两条龙，但只有大殿上的两条龙，背上不插宝剑。这是为什么呢？
在很久以前，绍兴城北十几里外就是大海。每逢大潮汛时，海水上涌，往往会给老百姓带来灾难。传说有一年的秋季，暴风骤雨不停，海水不断上涨。人们正在发愁，忽然从东海里又游来了一条恶龙。这条恶龙身长数里，趁着海水上涨之势，兴风作浪，毁坏田宅，人民的生命财产处于万分危急之中。在这关键时刻，一天深夜，城南的会稽山麓发出一声震响，从禹王殿上空，升起两朵祥云，云中有两条彩龙直朝北面飞去。这二条彩龙与海边的恶龙，整整斗了十二个时辰，才将恶龙打败。一时间空中血肉纷飞，恶龙的尸体从空中落下，被卷入大海。两条彩龙得胜后从海边飞回，但因与恶龙长时间争斗，精疲力竭，一时驾不住祥云，先后从云端跌落，化为两段梅树。先跌下的一条落在绍兴城的东门口，后一条就落在我们这里。
到第二天，人们发现禹王殿倒塌了一角，殿上的两条彩绘梅梁不见了，才明白那两条为保境安民而斗败恶龙的彩龙，原来是禹王殿的梅梁变的。之后，人们为了纪念勇斗恶龙的两条彩龙，在城的东门口建了一座梅龙桥，在我们这里建了一座梅梁桥。在重修禹王殿的时候，精工塑造了两条盘龙，并破格不在龙背上插上宝剑，以示对梅龙的尊重和怀念。
南宋大词人吴文英，与友人瞻拜禹陵后在一首词中写道：“逝水移川，高陵变谷，那识当年神禹？幽云怪雨，翠萍湿空梁，夜深飞去。”说得就是这件事。
夏朝十七代帝王像。中间先看到的那位是大禹神，在大禹后代和人们的心目中，不仅把大禹当成自己的祖先和帝王，更把他当成神。他治战胜蛟龙，平九州洪水，使华夏大地恢复生机，使百姓安居乐业、平安生活！“大禹神堂”可称为华夏大地的第一平安神！
祭拜大禹，能使天下风调雨顺，人民安居乐业。 大禹神是我国立国之主，他建立了中国第一代王朝，是代表国家权力的象征，开创了中国长达数千年的封建王朝。在“大禹神堂”祭拜，能保佑各地方父母官官运亨通，步步高升，官位永保。
大禹神堂后面是越王勾践卧薪尝胆处。勾践从吴国回来后，到此祭拜大禹祖先，继承大禹艰苦奋斗的创业精神，苦学本领，传说在祖先保佑庇护下，重振江山，打败吴国，称霸中原。祭拜勾践能在不利的处境中，化险为夷，扭转乾坤，使你的事业兴旺发达。
四千多年来，很多皇帝及各级官员跋山涉水，前来祭拜大禹。使他们治理的国家和地方，国泰民安，欣欣向荣。大家可到旁边请香祭拜！
绍兴是有名的江南水乡，物华天宝、人杰地灵、风景秀丽，大禹古村就是为当代保留了古城绍兴的风貌，更能让人体会到从箭绍兴的意境，船在水上漂，如在镜中游，是艺术家寻找灵感，搜集素材、最为理想的写生、创作、休闲基地。
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